Основа пояса — кожаный ремень шириной 2,8 см. Он состоит из сложенной вдвое полосы сыромятной кожи толщиной 1,5 мм. Ее края с внутренней стороны пояса сшиты между собой. На поясе присутствует бронзовая фурнитура, состоящая из блях-накладок с прорезями, наконечника ремня и пряжки. Бляхи-накладки являются оправами отверстий для подвесных ремешков. Они имеют портальную форму с вырезным фестончатым верхним краем. В центре присутствует прямоугольный вырез для подвесных ремешков. На рассматриваемом поясе только в четырех из блях-накладок имеются прорези. Бляхи к поясу крепились с помощью шпеньков - заклепок, проходящих через кожаную основу пояса, и отверстия плоских накладок, в которых их концы расклепывались.

Бронзовые бляхи покрыты золотой инкрустацией, изготовленной в виде насечки - в пуансонах и пазах орнамента хорошо видны остатки золота.  На боковых гранях изделий сохранилась позолота. На внешней поверхности узунтальских блях выгравирован однотипный рисунок, состоящий из ритмически повторяющихся бутонов цветов с растительными побегами, ряда обращённых вершинами вверх треугольников ниже фигурной прорези и мелкого пуансонного орнамента, образующего фон композиции. Наконечник пояса изготовлен по той же технологии, что и бляхи-накладки, также покрыт мелким пуансонным орнаментом, украшен растительными побегами с крупными вырезными листьями, среди которых изображена бегущая пятнистая лань. Как отмечает Д.Г. Савинов, «фигура животного выполнена с большим художественным вкусом и мастерством. Округлое продолговатое туловище, раскинутые в беге ноги с тонкими раздвоенными копытцами, вытянутая шея, небольшая остроносая голова с миндалевидным глазом и отведённые назад длинные настороженные уши прекрасно передают состояние бегущего от опасности зверя» (Савинов Д.Г., 1982, с. 115-116).

На обратной стороне наконечника нанесены отдельные руноподобные знаки, показывающие принадлежность данного пояса владельцу. Пояс был застёгнут бронзовой пряжкой, от которой сохранилась только изогнутая рамка приемника с подвижным язычком. Дужка пряжки имеет  золотую инкрустацию в виде зигзагообразной линии, выполненной насечкой (Савинов Д.Г., 1982, с. 116-117, рис. 6).
Д.Г. Савинов пишет, что сама композиция — фигура бегущего среди растительных побегов животного — довольно часто встречается в танском и сунском изобразительном искусстве. Явно ремесленный характер производства и своеобразная декорировка этого поясного набора допускают возможность его происхождения из районов Средней Азии или Восточного Туркестана (Савинов Д.Г., 1982, с. 116-117).

Место обнаружения

Предмет найден в кургане №2 могильника Узунтал-I. Как считает Д.Г. Савинов, время сооружения парного кенотафа курган № 2 в Узунтале, где был обнаружен пояс, может быть определено в пределах IX, возможно, начала X вв. Он предположил, что кенотаф сооружен в честь двух алтайских воинов, принимавших участие, судя по его датировке, в кыргызско-уйгурских войнах, возможно, на территории Восточного Туркестана. (Савинов Д.Г., 1982, с. 112–117; 1987 с. 88).

Литература:

• Савинов Д.Г. Древнетюркские курганы Узунтала (к вопросу о выделении курайской культуры) // Археология Северной Азии. Новосибирск: Наука, 1982. С. 102–122.
• Савинов Д.Г. Парный кенотаф древнетюркского времени // Проблемы происхождения и этнической истории тюркских народов Сибири. Томск: Изд-во ТГУ, 1987. С. 80–89.
• Соловьев А.И. Оружие и доспехи. Сибирское вооружение от каменного века до средневековья. Новосибирск, 2003