Комплекс археологических памятников расположен в долине одноименной реки, на ее обоих берегах. Работы на памятнике проводились Восточно-алтайским отрядом Северо-Азиатской комплексной экспедиции ИИФиФ СО АН СССР под руководством В.Д. Кубарева. Десять погребений культуры раннесредневековых тюрок раскопаны на нескольких некрополях. На могильнике Юстыд-I курган тюркской культуры (№8) был устроен с западной стороны от цепочки объектов скифо-сакского времени. Захоронение совершено под средних размеров каменной насыпью округлой формы. В могильной яме находилось погребение человека, ориентированного на восток, рядом с которым находился скелет лошади. (Кубарев Г.В., 2005, с. 368; Серегин Н.Н, Матренин С.С., 2014, с. 174-175).


В погребении человека в кургане 8 обнаружен представительный предметный комплекс. В головах стоял керамический сосудик черного цвета. Под черепом найдена серебряная серьга, у кисти правой руки – срединные и концевые накладки на лук, железный нож. На погребенном был наборный пояс из блях двух типов, сердцевидной и округлой форм. Бляхи выполнены из серебра, с позолотой и растительным орнаментом. На поясных бляхах сохранились фрагменты темно-зеленого шелка и остатки кожаных ремешков. Пряжка со щитком и наконечник пояса тоже  украшены растительным орнаментом. Под левой тазовой костью погребенного найдены железное тесло, сумочка-огниво плохой сохранности, а также китайская монета династии Тан (Кубарев Г.В., 2005, с. 368).

На могильнике Юстыд-XII  курганы тюрков (№28 и 29) были расположены с восточной стороны от цепочки объектов скифо-сакского времени. Они представляли собой средних размеров каменные насыпи округлой формы. В могильных ямах находилось погребение человека, ориентированного в северный или восточный сектор горизонта, в сопровождении одной или двух лошадей. На этом же некрополе было исследовано три впускных захоронения раннесредневековых тюрок, устроенных в насыпях курганов раннего железного века (№3, 12, 14). (Кубарев Г.В., 2005, с. 370; Серегин Н.Н, Матренин С.С., 2014, с. 174-175).


Интересен предметный комплекс из погребения человека из кургана 29. Возле черепа стоял лоток,  выполненный из лиственницы. Вдоль правой руки погребенного лежали деревянные и роговые детали сложного лука. Сверху костяк человека прикрывал берестяной колчан, расширяющийся книзу и имеющий «карман». В колчане найдены древки стрел, а также восемь железных наконечников для них. Наконечники трехлопастные с костяными свистунками. Древки стрел имеют на нижнем конце вырез для тетивы, а рядом с ним – по две красных поперечных полосы (Кубарев Г.В., 2005, с. 370). 


Между черепом человека и тазовыми костями коня обнаружены железные удила с кольчатыми псалиями, на которых сохранились детали кожаной узды. На обрывках широких ремней узды, для прочности прошитых сухожильными нитями, обнаружены пять позолоченных блях в виде четырёхлепестковых розеток и массивная позолоченная налобная бляха с растительным  орнаментом. Бляхи служили украшением узды, закрывая перекрестья ремней. При  зачистке  погребенного  найдены  орнаментированный  крючок  для  развязывания  узлов – кочедык и плохо сохранившийся железный нож в деревянных ножнах. В районе пояса обнаружены 18 серебряных бляшек, нашитых на узкий кожаный ремешок. По всему костяку собраны большие куски шелковой ткани  от одежды (Кубарев Г.В., 2005, с. 370).

Памятник Юстыд-XIV, в составе которого исследованы два кургана культуры тюрок (№1 и №2), представлял собой отдельный погребально-поминальный комплекс. Захоронения находились под насыпями в виде каменной ограды подквадратной формы, достаточно редкой для культуры тюрков. В могильных ямах объектов находилось погребение человека, ориентированного в восточный или северный сектор горизонта, в сопровождении одной лошади. 

Редкой находкой является зеркало из кургана 2, оно имеет круглую форму, диаметр 9,8 см при высоте бортика 0,9 см. Зеркало достаточно массивное (310 г). Лицевая сторона изделия гладкая, оборотная – с орнаментом, который представляет собой определенную  композицию. В центре – шишка-петля в виде сидящего льва. Во внутреннее поле орнамента помещены четыре льва, которые расположены строго симметрично. Внешнее поле отделено ободком-лозой. В нем находятся четыре иволги среди виноградных побегов. Они образуют пары из летящих навстречу друг другу птиц.  Поражает удивительная проработанность деталей и высокое качество литья. Благодаря этому можно рассмотреть  реалистически изображенное оперение птиц, шерсть хищников, виноградные завитки и листья. По краю зеркала  выполнен бордюр с «чешуйчатыми» изображениями. Зеркало отличает высокий рельеф, а выполнено оно из т. н.  белого металла (по-видимому, оловянистой бронзы). Подобные зеркала с изображением животных и винограда, при различиях в деталях изображения и размерах, принадлежат к одному из наиболее распространенных типов зеркал, которые отливали в Танском Китае в VII – начале Х в. (Кубарев Г.В., 2005, с. 75-76),

В ходе раскопок могильника Юстыд-XXIV исследован один курган культуры раннесредневековых тюрок (№13). Сопроводительный инвентарь представленных погребений включал предметы вооружения, конского снаряжения, украшения, детали костюма, в том числе остатки шелковой одежды, орудия труда, а также изделия бытового назначения. Наибольший интерес представляет хорошо сохранившийся наборный пояс (Кубарев Г.В., 2005, с. 368–372, табл. 14–56; Серегин Н.Н, Матренин С.С., 2014, с. 174-175).






Литература

• Кубарев Г.В. Культура древних тюрок Алтая (по материалам погребальных памятников). Новосибирск, 2005.
• Серегин Н.Н., Матренин С.С. Археологические комплексы Алтая II в. до н.э. – XI в. н.э.: история исследований и основные аспекты интерпретации. Барнаул: Азбука, 2014. 230 с.