Кольцевая ручка крепится к сосуду с помощью четырехлепестковой накладки, припаянной к кольцу. Накладка к тулову сосуда крепится с помощью заклепок и, вероятно, припаяна. Подобного рода серебряные сосуды с низкими «приземистыми» пропорциями характерны для некрополей тюркского времени из Горного Алтая. Все эти сосуды, принадлежавшие представителям тюркской знати, по форме совпадают с сосудами, изображенными на алтайских изваяниях. Единственное несущественное различие — встречающиеся у металлических сосудов низкие поддоны, не обозначенные на изваяниях. (Савинов Д.Г., 1994, с. 148, Кубарев В.Д., 1984, с. 34).

На дне сосуда имеются рунические надписи и тамгообразные знаки — их подробное описание сделал И.Л. Кызласов (Кызласов И.Л., 2000. С. 87). Ниже приводим выдержки из него:

«Центральная часть дна диаметром 4,6 см несколько углублена. Знаки и разнообразные резы наносились на дно неоднократно и различными инструментами. Центральный круг занимают два тамговых знака, вырезанных один поверх другого и размещённых вершинами в разные стороны под утлом в 90°. Первым был нанесен скобкообразный гербовый знак высотой 2.7 и шириной 3.6 см. Образующие его борозды довольно глубоки и широки, резец передвигался с небольшим наклоном, поэтому один борт царапин замят (обычно правый, но у левого отводка — левый). Дуга выведена слева направо (сосудик при этом вращался), пересекающая черта и отводки вырезаны после неё (Кызласов И.Л., 2000. С. 87).

Вторая тамга перекрывает описанную и создана более глубокими и узкими бороздами. В этом случае резец перемещался отвесно, оба борта царапин замяты в равной мере. Край борозды у начала имеет округлую форму, у окончания сходит на нет, превращаясь в волосяную черточку. Абрис знака создан глубоко прогнутой и сходящейся у верха дугой, края которой округло загнуты на стороны. Все элементы знака последовательно выводились справа налево: сначала короткая правая кривая, затем основная дуга (она вырезана в три этапа, для чего сосудик медленно вращался слева направо) и, наконец, левая дужка. Царапина, идущая от последнего элемента направо и заворачивающая внутрь фигуры, не имеет к ней отношения, поскольку нанесена позднее и иным, более тонким резцом. Никак не связан ни с одним из тамговых знаков и вырезанный в центральной части донца короткий зигзаг. (Кызласов И.Л., 2000. С. 87).

Самостоятельны и два знака, нанесённые на широкую внешнюю часть дна правее надписей. Косой крест образован многократным повторением каждой линии, глубоко нанесённой очень тонким резцом. Фигура в виде двухсторонней секиры вырезана широкими бороздами иного, чем у тамг, облика. Резец двигался здесь перпендикулярно поверхности». (Кызласов И.Л., 2000. С. 87).

Из-за сложностей в интерпретации и прочтении надписей на сосуде из Туэкты существует несколько вариантов перевода текста. На портале «Аталар мирасы: мультимедийный фонд» Международной Тюркской академии (atalarmirasi.org) приведены несколько из этих вариантов.

1. Л.А. Евтюхова, С. В. Киселев:

  türq ša qumüš aγ y är  -  Tюрк-Ша серебро подать (дар).

2. Н.А. Боровков:

  täril aša äk umsuγ är -  Собирайся. Вкушай. Добрый герой Умсуг.

3. И.Л. Кызласов:

1. kümüš aγïr (Tuekta I) - Драгоценное серебро (Tуекта I)

2. teriliŋ (Tuekta II) - (Подать), будьте выплаченными (этим кубком) (Tуекта II)

4. Л.Н. Тыбыкова, И.А. Невская, М. Эрдал:

t(e)r(i)lmä küm(ü)š (a)g(ï)r - Серебро, которое собирается – тяжелое.

5. К. Конкобаев, Н. Усеев, Н. Шабданалиев :

1. (a)ç(lık) (i)d(i)ş -  Сосуд для утоления голода.

2. t(e)r(i)ŋ ök a küm(ü)ş (a)g(ı)r  - (Этот сосуд) глубок. Серебро драгоценно.

Место обнаружения

Предмет найден в Республике Алтай, в Онгудайском районе, могильнике Туэкта, кургане №3. В 1935 г. в связи со строительством Чуйского тракта в Горном Алтае работала Саяно-Алтайская экспедиция Института истории материальной культуры АН СССР и Государственного Исторического музея под руководством С.В. Киселёва и Л.А. Евтюховой. Возглавлявший один из отрядов этой экспедиции С.М. Сергеев при раскопках кургана №3 могильника Туэкта обнаружил серебряный сосуд. Тогда же он был передан на хранение в краеведческий музей Горно-Алтайска. (Евтюхова Л.А., Киселев С.В., 1941, с. 113; Киселев С.В., 1951, с. 546). В настоящее время предмет хранится в фойе Национального музея Республики Алтай им. А.В. Анохина (НМРА ОФ 1490 (9-183).

Литература:

• Боровков А.К. Енисейские надписи на сосудах // Тюркологические исследования. М. Л., 1963. С. 190-196.

• Васильев Д.Д. Корпус тюркских рунических надписей Южной Сибири. Ч.1. Древнетюркская эпиграфика Алтая. Астана: ТОО «Prosper Prınt», 2013. С.38-39.

• Евтюхова Л.А., Киселев С.В. Отчет о работах Саяно-Алтайской археологической экспедиции в 1935 г. // Труды ГИМ. 1941. Вып. 16. С. 75–117.

• Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. М.: Изд-во АН СССР, 1951. 638 с.

• Конкобаев К., Усеев Н., Шабданалиев Н. Атлас древнетюркских письменных памятников Республики Алтай. Астана: «Ғылым» баспасы, 2015. 368 с.

• Кубарев В.Д. Древнетюркские изваяния Алтая. Новосибирск: Наука, 1984.

• Кызласов И.Л. Памятники рунической письменности в собрании Горно-Алтайского краеведческого музея // Древности Алтая. Горно-Алтайск, 2000. №5. С. 87

• Савинов Д.Г. Древнетюркское время //Древние культуры Бертекской долины. Новосибирск, 1994. С.146-152.

• Тыбыкова Л. Н., Невская И. А., Эрдал М. Каталог древнетюркских рунических памятников Горного Алтая. Горно-Алтайск. 2012. С. 117-118.